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贺彼得:“人权”一词的标签可能各不相同,但内涵都是一样的。中国古代思想流派纷呈,但其主要关注点之一都是对人的保护和爱。在等级分明的封建社会,对政府持不同态度的儒家和道家都关心整个社会的福祉和良好运转。善治和落实人权的第一个前提是强调每个人的自我完善,第二个前提是包括基层在内的所有人必须过上富裕生活。

中国人权的一个核心思想可见于儒家经典《礼记》,其中提到:“仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。”这句话也被《康熙字典》引用,以解释“仁”字。要理解这句话的正确含义,必须分析“仁”字。它由“人”和“二”组成,表达的是一个人对其旁边的人、同伴或邻居的态度。中国著名语言学家王力认为,“仁”即“亲善”“仁爱”,并引用道家哲学家庄子的“爱人利物谓之仁”加以阐释。

《世界人权宣言》的创立者称,该宣言源自18世纪美国和法国革命的思想,一些西方国家现在依然这样说。然而,这种观点是不全面、失之偏颇和错误的。各类中国典籍更早出现许多相应的、以民为本的思想。不难发现,中国在历史进程中积累了丰富的善治理念和智慧。其中许多思想可能以不同的名称出现,但其内容与《世界人权宣言》的理念相同或接近。它们不是来自司法框架的法律,而是作为具有道德约束力的义务向统治者提出的。

贺彼得:总体而言,人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中,后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线,偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律,但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口,不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反,国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中,其理论上可以享有的所有自由又有何用?

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大会邀请了央企、国企、民营石化百强企业、单项冠军企业、专精特新“小巨人”企业、重点科研单位和院校等一千多名代表参与并达成合作成果。大会设立了石油和化工服务业联盟,致力于整合与共享行业资源,促进技术创新与产业升级,加强政策、技术、信息的交流与对接,推动行业标准制定与推广,加强与政府部门沟通、研提政策建议,加强产学研用深度融合,加速科技成果向现实生产力转化,不断提升中国石油和化工服务行业的核心竞争力。

天津市相关发言人表示,天津市高度重视石化产业,支持民营经济发展,出台了石化化工产业高质量发展实施方案、“支持民营经济改革发展26条”等一系列政策文件,推动石化化工企业做大做强。将要打造世界一流绿色化工新材料产业基地,同时打造优质营商环境保护民营企业权益。今年,天津市南港工业区围绕4大领域10个子产业链,安排推动20多个项目陆续试产、投产、达产,项目总投资超700亿元。